Minggu, 12 Februari 2012

Dua Buku Karen Armstrong Tentang Tuhan


Belakangan ini aku sedang disibukkan oleh kedua buku karangan Karen Armstrong ini. Sekitar enam bulan yang lalu aku membeli buku yang berjudul Masa Depan Tuhan di Gramedia Madiun. Namun setelah membaca beberapa bab, aku tak kunjung paham dengan sebagian besar isinya. Dan setelah aku telusuri, ternyata buku tersebut merupakan sekuel dari karya Karen sebelumnya berjudul Sejarah Tuhan yang telah terbit beberapa tahun yang lalu.

Ada sedikit cerita lucu tentang pencarianku terhadap buku ini. Setelah mencari ke berbagai toko buku Gramedia maupun Toga Mas, aku sempat frustasi karena tak kunjung menemukan buku yang terjemahannya bahasa Indonesia diterbitkan oleh Mizan pada tahun 2001 ini. Karena itu kuputuskan untuk menunda pembacaan buku Masa Depan Tuhan, dan kuletakkan di rak kamar kos sebagai pajangan.

Tapi tanpa kuduga, aku menemukan buku Sejarah Tuhan secara tak sengaja. Yup, kukatakan tak terduga karena memang aku tak pernah membayangkan menemukan buku ini di Sakinah, sebuah swalayan dekat kampus ITS yang menjual berbagai kebutuhan sehari-hari. Beruntung sekali pikirku.

Mungkin aku akan membutuhkan waktu yang agak lama untuk menyelesaikan bacaan ini, dan tentunya akan segera kubuat resensinya untuk kuterbitkan di postingan selanjutnya. Salam.

Perubahan Pandangan Keislamanku (1)

Setelah menghabiskan waktu kurang lebih dua setengah tahun di tingkat pendidikan perguruan tinggi, ada banyak sekali hal yang aku pelajari. Banyak buku yang telah kubaca, serta banyak pula pandangan dan pola pikir yang telah berubah.

Aku masih ingat sekali, ketika dulu awal masuk kuliah aku sangat bersemangat dalam mendalami Islam, agama yang sudah kupeluk sejak lahir. Sebagai seorang yang terlahir dari keluarga yang non-agamis (kedua orang tuaku PNS yang tidak mempunyai pengetahuan mendalam tentang agama), dan dengan latar belakang pendidikan sekuler semenjak taman kanak-kanak, praktis membuatku tidak mempunyai bekal yang cukup dalam ilmu agama. Sehingga, bisa dikatakan waktu itu aku belajar Islam dengan kalap. Dengan jargon andalan ‘Islam Kaffah’ waktu itu (sekarang aku baru sadar),aku berubah menjadi orang yang intoleran terhadap segala macam perbedaan dan menganggap orang yang tidak berjenggot, celananya tinggi, dst bukanlah orang islam yang sesungguhnya.

Namun, jalan pikiranku mulai mendapat pecerahan ketika aku mulai mengenal sosok KH. Abdurrahman Wahid atau lebih dikenal dengan nama Gus Dur (tentunya lewat tulisan, biografi, dan komentar-komentarnya). Dari beliaulah aku akhirnya mulai paham bagaimana menjadi orang islam yang sesungguhnya. Sosok yang dulu pernah kubenci gara-gara gaya pemerintahannya yang nyleneh sewakwu menjabat menjadi presiden berubah menjadi sosok yang paling aku kagumi. Sampai-sampai timbul muncul pikiran, jika kelak aku punya anak laki-laki akan kunamai Abdurrahman Wahid.

Tidak hanya sampai disitu, pandanganku mengenai Islam kembali berubah ke arah yang lebih inklusif ketika aku memutuskan bergabung dengan HMI (niat awalku hanya sekedar ingin lebih banyak mendapat siraman rohani). Disana aku mulai mengenal forum diskusi yang lebih panas, lebih banyak perbedaan pendapat, dan juga mengenal orang dengan berbagai karakternya. Yang sangat menarik adalah ketika mendapat penjelasan dari salah seorang senior, bahwa disini (HMI) orangnya bermacam-macam. Terlihat ada seorang yang menyukai musik nasyid, dan ada juga yang suka dengan musik-musik cadas atau rock. Ada yang berpakaian selalu rapi dengan celana kain, tapi ada juga yang bergaya slenekan dan cenderung rock n roll.

Disini aku lebih mengenal Islam sebagai agama yang humanis, inklusif, berorientasi kebangsaan, dan yang paling penting bisa membuat kita menjadi diri sendiri. Menjadi seorang pemuda muslim yang masih suka musik cadas, sepak bola, dan tetap bergaya slengekan.

Sabtu, 11 Februari 2012

Pelajaran Dari Tongkat Nabi Musa As

Satu lagi pelajaran penting telah kudapatkan dari hasil diskusi dengan Erik, saudaraku sesama warga SH Terate. Waktu itu dia bercerita tentang pertemuannya dengan Mas Temon, seorang warga tinkgat II. Di dalam pertemuan itu, Erik bertanya tentang arti/makna mori (kain kafan yang secara simbolik fungsinya mirip dengan ban hitam pada latihan karate) bagi orang SH. Namun apa yang terjadi, menanggapi pertanyaan tersebut  Mas Temon malah bercerita tentang kisah Nabi Musa as.

Mas Temon bercerita bahwa sebagai seorang utusan dan pengemban tugas suci dari Allah, tentunya setiap doa dan permintaan Nabi Musa as akan dengan mudah dikabulkan. Akan tetapi ketika berhadapan dan kemudian dikejar-kejar oleh Fir’aun beserta bala tentaranya, Nabi Musa malah diberi sebuah tongkat oleh Allah SWT. Padahal bisa saja saat itu Nabi Musa berdoa meminta kepada Allah agar menjatuhkan ajal kepada Fir’aun sehingga dengan begitu Nabi Musa dan seluruh umatnya bisa selamat tanpa harus bersusah payah melarikan diri dengan menyebrangi laut merah.


Dari kisah tersebut kita bisa mengambil sebuah kata kunci, yaitu ‘perantara’. Yang mana Allah SWT lebih banyak memberikan pertolonganNya melalui perantara. Bahkan seorang Nabi yang notabene merupakan derajat keimanan tertinggi sebagai manusia mendapatkan pertolonganNya melalui perantara. Apalagi kita yang hanya manusia biasa?

Namun satu hal yang harus diingat. Kalaupun sekarang ini tongkat Nabi Musa tersebut ada di genggaman kita, kita tidak akan mampu membelah lautan dengan memukulkannya pada bebatuan di pantai. Karena tongkat tersebut hanyalah tongkat biasa yang tidak memiliki kekuatan apapun, dan tidak akan memberi manfaat tanpa seizinNya.

Jadi, kesimpulan paling dalam yang aku dapat dari hasil diskusi waktu itu adalah haram bagi kita untuk meminta manfaat kepada suatu benda apapun, karena setiap pertolongan itu datangnya hanya dari Allah. Segala sesuatu terjadi atas seizinNya, dan jika Tuhan mengijinkan apapun bisa terjadi.

Senin, 06 Februari 2012

Gerbong Kelas Ekonomi

Seperti biasa siang itu Surabaya terasa sangat panas. Dengan tingkat kelembaban yang relatif tinggi, membuat butir-butir keringat tak henti-hentinya mengalir dari setiap pori tubuh ini. Namun begitu, ada yang berbeda dengan Surabaya setidaknya dalam dua hari terakhir ini. Tak seperti biasa angin bertiup sangat kencang. Debu dan daun-daun beterbangan, dahan-dahan pohon kecil maupun besar bergerak tak karuan, bahkan jalur tol Suramadu pun sempat ditutup untuk sementara lantaran angin yang super ganas ini. Tapi sekencang apapun laju angin, tak bisa menggoyahkan niat enam orang pemuda dari ITS ini untuk terus melagkah menuju stasiun Gubeng, Surabaya.

Dengan tempat duduk terpisah, kami berenam naik kereta api Gaya Baru Malam Selatan (GBMS) menuju Ibukota. Rangkaian besi kelas ekonomi ini akan merangkak menyusuri rel-rel di sisi selatan Pulau Jawa, melalui Madiun, Jogja, Purwokerto, Cirebon, lalu Jakarta.

Bisa dibilang ini adalah pertama kalinya aku melakukan perjalanan yang menghabiskan waktu semalaman dengan kereta ekonomi. Paling jauh aku naik kereta ekonomi menuju Cilacap yang hanya memakan waktu kurang dari delapan jam, dan terakhir aku ke jakarta naik kereta eksekutif setahun yang lalu. Awalnya semua berjalan biasa-biasa saja, suasana begitu akrab dan ramai. Kebetulan aku dan Faris (Partnerku di HMI) menempati sisa-sisa kursi di gerbong yang telah ‘disewa’ oleh rombongan supir dealer Mitshubisi. Mereka sudah saling mengenal satu sama lain sehingga gerbong terlihat ‘hidup’ dengan berbagai macam kegiatan, seperti bermain catur, judi kartu (domino), sampai minum-minuman keras. Walaupun begitu, beberapa anggota rombongan yang duduknya dekat denganku terlihat sangat ramah. Tak jarang kami terlibat obrolan yang hangat dan penuh tawa. Karena itulah aku tetap bisa merasa nyaman di tengah kegilaan mereka.

Tapi, setelah dating gelap dan rasa kantuk mulai menyerang, keadaan yang semula kondusif mulai berubah. Satu per satu muncul keanehan-keanehan yang tak pernah aku bayangkan sebelumnya. Waktu itu aku sangat kaget ketika kembali ke kursi setelah mencari angin sejenak di pintu gerbong. Ketika akan duduk, aku melihat seseorang terbaring di bawah  kursi, tentu saja saat itu aku  sedikit sungkan ketika harus menduduki kursi sekaligus memantati kepalanya.
Bayangkan kalau saja kursinya ambrol x_x

Saat kupikir kejadian orang terbaring di bawah pantatku itu merupakan hal yang paling aneh, ternyata ada lagi kejadian yang membuatku lebih tercengang. Bagaimana tidak, saat mengedarkan pandangan, tak sengaja aku melihat seonggok tubuh manusia terbaring di rak barang atas gerbong. Entah bagaimana caranya tempat yang tadinya berisi tas dan kardus itu bisa menjadi tempat tidur darurat yang terlihat cukup nyaman.
siapapun yang survive disini, pasti akan survive di hutan belantara
Seiring dengan dinginnya angin malam yang menyeruak masuk lewat jendela-jendela gerbong, kehangatan dan keramahan rombongan sopir brutal itu juga mulai hilang. Dan puncaknya adalah ketika Faris (dan tentunya aku sendiri) diusir dari tempat duduk oleh seorang bermuka kusut yang sepertinya baru saja kalah judi. Dan layaknya orang bodoh aku menurut saja, lalu pergi menuju gerbong lain dimana empat teman seperjalananku berada.

Di gerbong yang ini suasana tetap saja ‘dingin’ walaupun tidak sebrutal gerbong milik pak sopir. Tidak ada yang mau berbagi tempat duduk, apalagi mengajak ngobrol basa-basi. Akhirnya, setelah merasa sangat lelah dan ngantuk, kuputuskan saat itu juga untuk berbaring. Kuambil selembar berkas kardus yang tak lagi berbentuk kubus dan kuletakkan di bawah kursi empat temanku yang juga sesama HMI. Dengan susah payah, kumasukkan tubuhku ke dalam sela-sela kursi dan berbaring. Jadilah saat itu aku tidur dengan hanya selembar kardus tipis yang memisahkan tubuh ini dengan dinginnya bordes gerbong kereta kelas ekonomi. Dalam tidurku dengan posisi yang aneh itu, aku bisa merasakan orang-orang bergumam dengan tatapan yang aneh juga “Gila orang ini!”
Akhirnya penderitaanku berakhir setelah sampai St.Jakarta Kota